thekonst.net разделы   пропаганда :: автор :: программизм :: писанина :: резюме :: фото :: ::
 
[08.08.04] компьютерно-книжное. творческое
[02.08.04] школа жызни
[30.07.04] бурлаки на Дунае
[28.07.04] жаркие документы
[04.07.04] о камышах
  [14.06.04] хакинг человека-тапка
[01.06.04] Украина-Румыния экспресс
[26.05.04] диплократия
[18.05.04] продолжение о Бухаресте
[19.04.04] молдавское весеннее
  [ подписка ]
[ архив .. ]
14 May 2003 :: А в целом, народ очень даже вменяемый. Ни одного оголтелого националиста не увидел, никаких проблем на языковой или национальной почве проблем у меня тоже не было, и никто не прикидывался что не понимает по-русски. Так что люди мне понравились... [ дальше.. ]

26 Mar 2003 :: Состоятельный мушина ишет состоятельная женщину для создания крепкую семю основана на заимной любви уважение друг к друга общих интересов. Ценю такие качество, как ум, чесность прямату искреный чюства юмора... [ дальше.. ]

15 Jul 2003 :: Телевидение - это когда люди, которым нечего делать, смотрят на людей, которые ничего не умеют делать. -- Фред Аллен.. [ дальше.. ]

[ 4th Jul 2004 ] о камышах | 3 комментариев | комментировать

Вслед за северо-западным регионом Румынии, исследованым Констом в течение почти всего прошлого года, пришел черед прямо противоположного конца страны. Местность, исторически называемая Доброджа, рыбацкий поселок Вама Веке в непосредственной близости от границы с Болгарией. Именно туда отправился ваш непокорный слуга в обществе нескольких верных камарадов. Выходные, хипарско-рокерско-панковская атмосфера и, конечно же, Черное море.

Маленький Конст

Отправление было намечено на субботу. Сбор на вокзале был назначен на очень раннее утро, и мне пришлось немного напрячься, чтобы подняться после трехчасового сна. Накануне я был в кино, а потом пил водку в честь заокеанского отлета на целых четыре месяца одной хорошей девушки. Но это все лирика. Тем утром суровая реальность толкнула нас сначала к окошкам билетных касс, после чего бесцеремонно водрузила на поезд. В нашем купе был еще один пассажир, спящий и источающий запах перегара. Увидев мою оригинальную футболку с надписью "КГБ", он для проформы поинтересовался футбольными успехами сборной России и заснул.

По пробуждении и выпитой банки пива, парень, как это водится, разговорился. Тема разговора (а скорее - монолога) была не очень оригинальной. Социальные дела, политика и немного культуры. В частности, опять я услышал сожаления о безвременной кончине товарища Чаушеску, при котором простой румынский рабочий чувствовал себя суше и комфортней. На самом деле, послушав такое от разных людей и не один раз, начинаешь понимать что отношение к прошлому и тогдашним реалиям зависит во многом от того, какой слой общества ты представляешь. Очевидно, что интеллектуалы далеки от проблем грузчика или токаря. Последним довольно параллельна свобода слова, совести или предпринимательской деятельности. А по соотношению доходов и стоимости основных благ в последние 15 лет они были далеко не в выигрыше. Поэтому сразу становится понятным зачем государству с рыночной экономикой социальная составляющая не помешает. По-хорошему, она даже необходима.

Культурная часть дискуссии касалась музыки и названий появившихся в последнее время понятий. Таких как "хот-дог", например. Против таких нововведений выступает сенатор Прутяну (Pruteanu), который предлагает адаптировать все без исключения иностранные заимствования. Парень в поезде высказывался обеими руками за законодательные предложения сенатора, называя его вторым Эминеску, человеком, подобные которому рождаются раз в 200 лет. Прутяну считает проблемой тот факт, что современный румынский наводнен такими словами как job, full, cool, shopping и так далее. Признаться честно, его точку зрения разделяю и я, хотя большинство румын, особенно интеллектуалы, любят издеваться над его идеями. По мне, они не совсем понимают в чем тут суть. Прутяну, филолог из Ясс, на самом деле занял предельно экстремальную позицию, чтобы в результате законодательных утрясок добиться серединного решения, устраивающего все стороны. Второй, не менее экстремальный подход, -- это принимать в язык все без исключения иностранные заимствования (в осовном из английского), под тем предлогом, что через это происходит обогащение языка. Даже если оные слова вытесняют нормальные румынские термины. Конечно, неприемлемо то, что Прутяну предлагает переводить названия буквально. В частности, "хот-дог", согласно его законопроекту "о защите румынского языка", следует называть "горячей собакой". Я сомневаюсь что именно этого он хочет. И уж, конечно, он не дурак, как его любят выставлять некоторые местные деятели.

Потом речь зашла о поп-музыке, в которой зачастую не вяжутся слова и допускаются грубые и не очень ошибки. Конечно, запретить такое не запретишь, цензурить тоже смысла нет. А раз "пипл хавает" и оно продается -- дай им бог успехов. Таково мое мнение, хотя парень был настроен более экстремистски.

Родом наш попутчик оказался из Констанцы, лет ему было 29, а вот мне по виду он дал 19. Но пределом недооценки моего почтенного возраста это еще не было. Потому как в Констанце, когда я возвращался в поезд из киоска с пакетом чипсов в руке, маленькая румынская девочка лет от силы семи (прямо как в анекдоте о поручике Ржевском) крикнула мне сначала "дай чипсов", потом "поехали со мной на море" и, напоследок, "давай встречаться". Кто-то вез половину вагона детей, и некоторые из них, видимо, несколько обогнали сверстников в половом развитии. И заставили меня задуматься. В следующий раз, наверное, шорты в дорогу одевать не стоит. Мой друг Густаво в этом случае бы обязательно пошутил -- мол, принимай духовный сан, девственниц привлекаешь.

Камышовый поселок

Поезд наш доходил аккурат до города Мангалия -- последнего более-менее крупного населенного пункта на румынском побережье. Как оказалось, маршрутки в сторону Вама Веке отправляются каждый час. Их остановка располагалась вблизи вокзала. До отправления у нас было время выпить пивка.

До Вамы мы доехали минут за 20. То, что мы увидели на первой прогулке в поисках жилья, заставило нас посомневаться что мы в Румынии. Дело в том, что стиль поселка несколько отличается от других морских курортов этой страны. Многие постройки: домики, навесы на пляже и крыши сделаны из сухого камыша. Догадавшись что мы только что прибыли, местные владельцы и работники (зачастую по совместительству) стали зазывать нас в свои частные пансионаты. В Вама Веке большинство таких заведений -- двухэтажные постройки с двухспальными комнатами. Также где-то прилагается душ. Он может быть индивидуальным прямо в номере, или же общим где-то на этаже или на улице. Цена -- более-менее одинаковая во всех пансионах, в районе 200.000 лей ($6) за ночь. Во всяком случае, в этот период. Румыны неплохо торгуются, поэтому я предложил "студенческую скидку" -- 700.000 лей за две комнаты, и хозяин согласился.

Два дня без манеле

Одной из самых удивительных неожиданностей поездки было отсутствие музыки "манеле". Сейчас расскажу что это такое.

Похоже, что в каждой стране (а вернее сказать -- культурном пространстве) есть некий стиль музыки, активно критикуемый интеллигенцией, но при этом феноменально популярный среди народных масс. Своего рода музыка-изгой. В пост-советском пространстве это, без сомнения, так называемый "шансон". Он же блатняк, или просто тюремные песни, воспевающие уголовную "романтику". Будучи студентом, я очень удивлялся тому, что практически у каждого харьковского таксиста в машине звучало что-то вроде "волки, волки позорные менты". В лучшем случае. И мне становилось жутковато от того, что рядом, быть может, сидит уголовник-рецидивист. На самом деле, эти люди никогда не сидели в тюрьме. И вряд ли сядут. А слушать шансон для них -- своего рода эскейпизм, желание скрыться от повседневности в виртуальном мире, мире антисоциальном, протестующем против правил и законов. Ну и не без своих "понятий", конечно.

Потом появилось радио "Шансон". Оно звучало в каждом автобусе, на каждой заправке, киосках и забегаловках. У меня активно складывалось впечатление, что весь полуторамилионный мегаполис только вчера "откинулся с зоны". Однажды я зашел в парикмахерскую и даже там исключительно женский коллектив в качестве фона предпочитал оную волну. Там же я услышал совершенно бессмертные слова: "и на кореша бабу позарился, и фуфло он ей начал толкать". Вообще, среди текстов песен в этом жанре попадается много перлов. Все они были запомнены мной по случайности. Дело в том, что у меня очень хорошая память, и стоит мне услышать, да еще и обратить внимание, и помнить это я буду очень долго. Так вот, мои любимые: "и к ней какой-то лох педальный к груди примеривал ладонь" и "он говорил -- понты дороже денег, конечно, если не корявые понты". Что касается радио, то человека, которому пришла в голову организовать такую станцию, я склонен считать гением. Учитывая аудиторию, реклама на такой волне дешевой быть не может.

Но вернемся к манеле. С точки зрения музыки и слов, это далеко не шансон. Турецкие мелодии, плюс слова о женщинах, деньгах и врагах. Лирика, хоть и довольно примитивная. Базарная лирика, как я однажды ее охарактеризовал. Основные исполнители -- цыгане. И именно в цыганском кругу считается, что чем важнее человек, тем больше у него врагов. Несмотря на происхождение манеле, слушают их представители самых разных слоев румынского общества. Само собой, таксисты. Здесь без вариантов. В большинстве машин другую музыку услышать сложно. Обычно достаточно попросить, и поставят что-то другое. Или совсем выключат.

Слушать манеле здесь может кто угодно. Среди поклонников этого музыкального стиля я лично видел полицейских, учителей и самую разную молодежь, включая студентов. По-трезвому они ругают манеле на чем свет стоит, но стоит затеять какой-то сабантуй в общаге или у кого-то дома и, откуда ни возьмись, заиграют современные цыганские напевы. Также манеле звучат на половине свадеб. Кассеты и диски распродаются со страшной силой, в результате чего исполнители неплохо зарабатывают. Самый известный из них -- Adrian Copilu' Minune (Адриан ребенок-чудо), ростом сантиметров 150 (в прыжке). Желающие ознакомиться с творчеством Адриана и других ударников жанра, здесь могут найти нехилую подборку в формате mp3.

Из примеров стилей музыки-изгоев в других странах, помимо шансона и манеле, мне известна болгарская "чалга". Насколько я слышал, музыка там тоже турецкая, манера исполнения та же, что и в Румынии, и слова о том же. Поэтому просто будем считать чалгу болгарскими манеле. Или наоборот.

Лично я манеле не слушаю. И не по той даже причине, что в среде технических специалистов слушать их считается впадлу. Просто не цепляет. Да и вещи, о которых в этих песнях идет речь, я воспринимаю совсем по-другому. Люди, конечно, вольны слушать что им нравится. Но меня очень порадовало полное отсутствие оной музыки в течение всех выходных. Вообще, атмосфера Вамы оказалась очень близкой мне по духу. Хиппи, металлисты, панки и просто рокеры -- основное население пансионов и палаток. Они же -- посетители дискотек под открытым небом, в которых звучит соответствующая музыка.

Государственная граница

Гуляя в воскресенье с утра по пляжу вдоль линии берега, совершенно случайно мы наткнулись на государственную границу между Румынией и Болгарией. Вернее, это был вход на пограничную территорию. В самом конце пляжа стояли несколько столбов, между которыми была натянута местами довольно порванная колючая проволока. При попытке приблизиться какая-то девушка в неформальском прикиде стала кричать с холма что ходить туда нельзя. Чем ближе мы подходили к столбам, тем больше она разорялась. Так как на мои вопросы "ты кто такая" вразумительного ответа с холма не поступило, я решил забить на фоновый шум и сосредоточился на съемке. Достал фотоаппарат, сделал пару кадров и вернулся обратно, чтобы совсем уж не расстраивать девушку. Когда мы стали располагаться на пляже, наш пограничник в юбке спустился поговорить. Оказалось, что это такая работа на лето (хорошо что не хобби). Настоящие охранники отлучились, и вот теперь, она одна разворачивает народ прочь от славянского соседа. На этот раз я попросил показать удостоверение или какую-то другую бумагу, которая дала бы возможность составить более ясное представление о ее должности. Ответом была такая фраза: "Еще не сделали. Но вы же знаете, Румыния -- страна всех возможностей".

Похоже, я был настолько неприветлив, что девушка извинилась, сказала, что не хотела нас расстроить, пожелала хорошо отдохнуть, после чего вернулась на боевой пост, куда, надо отметить, вскоре подошли двое мужиков и, читая газету, продолжили отпугивать не в меру любопытных отдыхающих. Ну, а по словам девушки, за фотки мне грозил бы штраф. Поэтому вашему вниманию представляется эксклюзив из пограничной зоны на Балканах, только на сайте thekonst.net. Такие вот запрещенные кадры.

Безбашенная тетка

Незаметно, за купанием, пивом, вином, танцами и поеданием жареной акулы выходные подошли к концу и наступил час Ч -- время отъезда. В этот воскресный вечер ничего не предвещало дальнейших приключений. Мы стояли на трассе в ожидании маршрутки, предвосхищая поездку на поезде, который ближе к ночи доставит нас домой в Бухарест. Подошла маршрутка, все погрузились, и какая-то баба начала орать. Почти без перерыва. Ей не нравились пассажиры, все что-то делали не так. Спустя какое-то время, на одной из остановок открылась задняя дверь и кто-то вышел. Я стоял возле нее и, увидев что закрылась она не до конца, попытался открыть и хлопнуть ею сильнее. Дверь не поддавалась. Вскоре дверь открылась с той стороны и какая-то тетка со злым лицом назвала меня ослом, после чего с силой захлопнула дверь. Тетка оказалась водителем.

Когда мы тронулись, дама за рулем продолжила источать ругательства в мой адрес. Что-то вроде того, что я наркоман и поломал ей автобус. Естественной реакцией молодежи в салоне был смех, который тоже не обрадовал тетю. Она стала угрожать высадкой тем, кто смеется. На свой вопрос "вы на каких пилюльках сидите" ответа я не получил, поэтому прокомментировал поведение тетки так: "вот, что с людьми делает долгое воздержание", чем выбил из народа остатки смеха. Больше смеяться никто не мог. В самом конце поездки, по прибытии в Мангалию, какой-то скромной девушке на выходе водитель заявила -- "ты, слепая в очках, это ты смеялась". Как самый настоящий врачебный консилиум, вместе мы дали рекомендацию посетить доктора, после чего покинули психушку на колесах "Вама Веке-Мангалия". Совершенно исключительный случай.

Дорога в Бухарест

В Мангалии приключения не закончились. Накануне у нас случилась авария -- закончились наличные леи, и появилась необходимость поменять немного долларов. Обменка, которой мы воспользовались по дороге туда, оказалась закрытой. Небольшая прогулка до центра города (5 минут ходьбы от вокзала -- городок-то небольшой) не принесла никаких результатов. Воскресный вечер -- мертвое время для обменников. Зная местную специфику, я предложил пройтись по гостиницам. К моему удивлению, сколько я ни улыбался девушкам на регистрации, и не рассказывал как я буду по гроб жизни им обязан, никто менять не захотел. Нет леев, обменник закрыт, или что-то в этом роде. Настало время оригинальных решений и один из камарадов решил попытать счастья на базарчике, на котором народ уже сворачивался. На удивление, одна тетка согласилась нам помочь и таки поменяла $50 по приличному курсу.

За время хождения по Мангалии я обратил внимание на обилие названий, так или иначе связанных с греческой колонией Каллатис, которая когда-то была на месте города. А когда мы подошли к набережной, на которой располагалась большая часть отелей, в глаза бросились древние развалины -- не то статуи, не то колонны, которыми были заставлены выходящие в море террасы. К сожалению, времени рассмотреть или сфотографировать их решительно не было. Однако, надо сказать что Мангалия превзошла мои ожидания.

Так как на прямой поезд из Мангалии мы уже опоздали, пришлось ехать сначала в Констанцу. А из этого портового города уже до Бухареста можно уже практически в любое время суток. В районе полуночи мы были на месте. Под впечатлением поездки неделя прошла почти незаметно, и вот я, наконец, закончил описалово. Всем привет.



дизайн и содержимое сайта © , 2001-2017 | ~ 5822 посещений в день | статистика